2011年3月11日的东日本大地震，告诉世人“海洋带给人类的不仅仅是恩惠，有时也会是灾祸”。作者在本书中，针对如何与海共生这一问题，以海人的视角探讨了今天的日本急需面对和解决的诸多问题。本书的构成如下：第一章探讨了大海啸的受灾区如何重建的问题；第二章到第五章，从生态系统、食鱼文化、海洋网络、资源管理四个课题出发，总结了截至目前为止的研究成果和调查报告，并进一步展开了论述；最后的第六章，则在前面所有论述的基础上，提出了海洋的未来论。 文中随处可见作者对于海洋科学的独到见解，其叙述平实而易于理解。关于海洋的研究是一个综合性的问题，尤其对于日本大海啸以及核泄露的灾后重建问题，需要综合自然科学与社会科学的通盘考量。本书可以说是一部兼顾科学性和思想性于一体的著作。

世界闻名的《我知道什么？》丛书，是法国大学出版社1941年开始编纂出版的一套普及性百科知识丛书。半个多世纪以来，随着科学知识的不断发展，该丛书选题不断扩大，内容不断更新，已涉及社会科学和自然科学的各个领域及人类生活的各个方面。由于丛书作者都是有关方面的著名专家、学者，故每《民族学/我知道什么》都写得深入浅出，融知识性和趣味性于一体。至今，这套丛书已印行3000余种，在世界上产生很大影响，被译成40多种文字出版。 “我知道什么？”原是16世纪法国哲人蒙田的一句话，它既说明了知识的永无止境，也反映了文艺复兴时期那一代人渴求知识的愿望。1941年，法兰西民族正处于危急时期。法国大学出版社以蒙田这句话为丛书名称出版这套书，除了满足当时在战争造成的特殊形势下大学教学与学生读书的需要外，无疑具有普及知识，激发人们的读书热情，振兴法兰西民族的意义。今天，我国正处...(展开全部)

《北极民族学考察笔记》内容简介：民族学是一门以民族及其文化为研究对象的科学。当她在19世纪中叶初创于欧洲时，研究目标针对的是所谓“欧洲文明民族”之外的一切“原始的他族”。研究者们大多不辞辛苦地奔赴遥远而陌生的地区，对当地民族及其“社会生活的样法”观察体验，分析特点，比较异同，探寻规律，并相继构建了一系列从不同角度认识、解读和评价这些人类各民族纷繁文化现象的普适性理论。当然，研究者的科学态度和他们所创理论的科学属性毋庸置疑。但是，欧洲文明至上的观念和部分学者以其理论为本国殖民政策服务的事实，也成了时代留在这门学科上无法抹去的历史印记。

人类学者研究各个时代、各个地区的人类，通过自己的田野工作和理论思考，努力让社会明白什么是人，什么是人的行为；人和人的行为为什么会不一样，又为什么会一样——人类学者对于“对立的统一”有特殊而深刻的理解。体质人类学者把人类作为高级动物来研究，研究人类内部从古到今的各种生物学差异；社会 文化人类学者研究人的社会方式，研究其中的社会结构和文化象征的意义和作用；考古学者从物质文化，尤其是古代的有形资料，解释人类行为；语言学者研究作为文化传承之载体的语言符号，由语言结构隐喻社会结构，以言语活动比附社会活动；民族学者观察文化、体验文化，听取本土人的观点。 人类学已经有百年以上的历史，从泰勒、摩尔根 ，到马林诺斯基、拉德克里夫—布朗，从19世纪末的传教士，到20世纪的本土人类学者，人类学走过了一段风风雨雨的历史。

本书是史密斯文化传播理论的重要作品，也是世界文化传播理论的经典之作。本书以大象形象为切入点，探讨了印度文明和玛雅文明之间的关系，同时涉及了其他主要文明，涵盖了从历史考古到建筑雕刻等众多领域。 本书主要通过比较印度、中南半岛与美洲的大象雕刻、神话传说，认为玛雅文明不是美洲土著的原创，而是人类文明自亚欧向太平洋对岸传播的结果。 丛书目前已经出版了5种： R.R. 马雷特 编 《牛津六讲：人类学与古典学》 克拉克洪 《论人类学与古典学的关系》 马塞尔•.莫斯 《论祈祷》 格拉夫特•埃利奥特•史密斯 《大象与民族学家》 弗雷泽 《火的起源神话》

秋道智弥，日本著名人类学学者，综合地球环境学研究所名誉教授、日本国立民族学博物馆名誉教授、综合研究大学院大学名誉教授。其研究领域为生态人类学、海洋民族学、民族生物学。著有《人类学生态环境史研究》、《生态人类学》等著作。

《葛维汉民族学考古学论著》是美国学者David Crockett Graham（汉译名葛维汉）关于民族学（文化人类学）、考古学论著的选集。这些论著都是他20世纪50年代以前的旧作，代表着那时这两门学科的研究水平，而这些论著的范围则主要在四川地区。 为了充分继承和汲取前辈学者的科研成果，早在1973年四川省文物管理委员会（四川省文物考古研究所）即组织有关学人将葛维汉在四川考古学方面的代表著作进行了翻译并内部印行。此后不久，四川省民族研究所又组织有关学人翻译和内部印行了葛维汉有关四川的民族学方面的一些代表著作。为了让更多的学者了解葛维汉的著作，今择其这两方面的代表作，加以整理正式出版。书后还附有（美）苏珊·R·布朗所撰葛维汉传记一份和四川大学博物馆周蜀蓉译编的《华西边疆研究学会杂志》目录一份，以供读者参阅之用。

《葛维汉民族学考古学论著》是美国学者David Crockett Graham（汉译名葛维汉）关于民族学（文化人类学）、考古学论著的选集。这些论著都是他20世纪50年代以前的旧作，代表着那时这两门学科的研究水平，而这些论著的范围则主要在四川地区。 为了充分继承和汲取前辈学者的科研成果，早在1973年四川省文物管理委员会（四川省文物考古研究所）即组织有关学人将葛维汉在四川考古学方面的代表著作进行了翻译并内部印行。此后不久，四川省民族研究所又组织有关学人翻译和内部印行了葛维汉有关四川的民族学方面的一些代表著作。为了让更多的学者了解葛维汉的著作，今择其这两方面的代表作，加以整理正式出版。书后还附有（美）苏珊·R·布朗所撰葛维汉传记一份和四川大学博物馆周蜀蓉译编的《华西边疆研究学会杂志》目录一份，以供读者参阅之用。